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신앙 용어의 올바른 이해

기사승인 2020.10.28  22:34:56

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- 교육국 이단대책위원회 특별기고 - 김현식 목사(제33회 총회 이단대책위원회 서기, 샘물교회)

올해는 종교개혁 503주년이다. 종교개혁의 3대 명제인 ‘오직 성경으로(Sola Scriptural), 오직 은혜로(Sola Gratis), 오직 믿음으로(Sola Fide)’는 실제 정통 기독교 구원교리인 이신칭의 교리와 맞물려 있는 중요한 역할을 한다. 세 가지 각각의 뜻을 명확하게 이해해야 하면서도, 서로 연결되어 이해하기 때문이다.

‘오직 성경으로’는 것은 하나님께서 하나님의 뜻을 나타내는 이른바 ‘계시’에 있어 성경을 통해 하신다는 것이다. 성경이 나타내는 바는 멸망할 수밖에 없는 죄인 된 인간을 예수 그리스도를 통하여 구원하신다는 사실이다(눅  24:27, 24:44, 요 5:39).

이단의 경우에도 오직 성경을 사용한다지만 그들이 추구하는 것은 자신들의 교주에게 있을 뿐이다. 그러므로 오직 성경이 나타내는 바가 무엇인지 명확해야 할 이유가 있다.

‘오직 은혜로’는 은혜에 대한 정의(定義, definition)를 갖고 있어야 한다. 존 웨슬리 목사가 언급한 은혜의 개념은 성경의 일반적 명제에 의해 증언된 하나님의 구원 활동과 명제는 실현되는 구원이 각 개인에게 체험되는 하나님의 구원 활동 두 가지를 동시에 표현하는 말로 ‘은혜’를 삼고 있다. 

즉 성경에 나타난 하나님의 구원 역사가 실제 우리의 현실 가운데 나타난 것이 ‘은혜’인 것이다. 따라서 ‘오직 은혜’는 성경을 전제로, 성경을 근거로 하는 하나님의 실제 구속 역사를 말한다. 

흔히 ‘은혜’라는 용어가 그저 ‘좋은 게 좋은 거 아니냐’는 식으로 의심이 들어도 묻지 않고 확인하거나 검증하려 해서는 안된다는 맹신적 신앙으로 오해하는 일들이 이단에서는 빈번히 나타난다. 절대복종으로 인식해 일반적인 대화를 불가능하게 만들어 버리는데, 이단 상담에서 발견된 이들의 증상은 성경의 간단한 문장 조차 이해하지 못하는 ‘난독증’ 증상을 보인다. 일반적인 대화가 불가능해 정신과 상담에서는 ‘종교중독’이라는 병명을 갖게 되었다.

‘오직 믿음으로’는 존 웨슬리 목사가 정의한 믿음의 개념을 참조하면 좋다. 웨슬리 목사는 자신의 설교에서 믿음으로 말미암는 구원에 있어 믿음에 대한 정의를 분명하면서도 반복적으로 사용했다. “하나님과 하나님의 일들에 관하여 하나님 자신이 깨닫게 하시는 자명성과 이에 의하여 직관적으로 설득된 확신의 상태다(A divine evidence and conviction of God and the things of God).” 엡 2:8에서도 나타나는 바 하나님의 은혜로 인하여 (예수 그리스도를) 믿음으로 구원을 얻는 것이며 이 믿음은 인간의 생산물이 아닌 하나님으로부터 온 ‘선물’이 된다. 무조건 믿으라는 것은 맹신이 되고, 무조건 따라오라는 것은 맹종이 되는 현상으로 이는 이단들에게서 나타나는 전형적인 현상이다. 믿음을 주시는 이는 성부 하나님이며 믿음의 대상은 오직 성자 예수 그리스도이고 믿음의 확신을 일으키시는 이는 성령 하나님이다. 

이와 같이 믿음의 요소는 인간이 자의적으로 결정하고 의식하는 ‘신념’과는 분명히 구별된다.
오직 ‘성경’을 사용한다 하지만 그것으로 자신들의 교주를 절대화시키며, 자칭 ‘믿음’이라 하지만 맹신으로 따르게 한 후 절대복종의 결과가 나타나면 그것은 ‘은혜’라고 여기는 것이 이단들의 왜곡된 신앙 용어 사용 사례다. 

종교개혁의 3대 명제는 결코 그런 것이 아니다.

기독교타임즈 kmctimes@kmctimes.com

<저작권자 © 기독교타임즈 무단전재 및 재배포금지>
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